说到传世书法，很多人会想到王羲之的《兰亭序》，其笔法和章法精湛，经历上千年的传承，仍然散发出艺术魅力，后人称《兰亭序》为“天下第一行书”。那么还有一幅书法和《兰亭序》有着异曲同工之妙，但是这幅书法之后六十三个字，还是在午睡后醒来随手而书。
说到这里很多人会感到奇怪，一幅六十三个字的书法，究竟有什么魅力，能和《兰亭序》相提并论呢？这幅书法家就是五代时期杨凝式所写的《韭花帖》，这幅书法也被后人称为“天下第五行书”，可见其造诣非浅。
这幅书法确实是杨凝式在午睡醒来之后的作品，当时的杨凝式在午睡醒来之后，感到腹中饥饿，恰巧在这个时候，有人送来韭花，这让杨凝式喜出望外，吃过之后，心情舒畅，于是执笔写了这幅书法。
这幅书法高只有二十六厘米，宽也只有二十八厘米，一 共时七行，六十三个字，可以说这是一幅简短的书法，但是这幅书法被称为上承晋唐之书风，下启宋元的逸清经典之作，也被称为行书的典范之作。杨凝式是五代时期的书法家，当时的书坛相对比晋唐书法而言并没有太多的艺术创造，并没有脱离晋唐书风的限制。
就是在这种书法氛围之下，出现了一位书法大家，他就是杨凝式，在书法技巧和书法创造相对停滞的五代，杨凝式以其独特的书风成为了当时书坛的主流审美。杨凝式的书法初学颜真卿和欧阳询，在积累了一定的基础之后，又以王羲之和王献之的书法为宗，形成简练疏朗的书法风格，而《韭花帖》就是他的代表作。
杨凝式的传世书法并不多，他的书法能被称为行书范本，主要有以下几个特点，首先，这幅书法从视觉上，给人一种恬淡疏朗的感觉，这也符合当时的书写环境，试想一下，杨凝式在饥饿的时候品尝到了韭花的美味，心情自然是很惬意，所以在书法布局上也是深远空灵，疏朗自然。整幅书法的字距、行距都是相距较远，黑色的墨迹和空白形成了鲜明的对比，这样的布局在历代书法之中是少有的。
其次，在结字上与欧阳修有着相似之处，笔画舒展却不失沉稳，追求一种内在的文人气息。一些字的笔画有着倾斜之势，但是总体又不失平衡，有的字或长或短，收放自如，总体布局达到了疏可跑马密不透风的艺术境界。如果说《兰亭序》属于飘逸的风格，那么《韭花帖》更圆润饱满和疏朗，杨凝式追求一种深远的艺术美感。
最后，杨凝式的这幅书法在笔法上也有着独到之处，他以中锋为主，在一些转折上运用侧锋，变化多端，起笔和收笔顿挫有致，含蓄之中蕴藏灵活利落，深得王羲之和王献之的书法精髓。也正是因为《韭花帖》中蕴藏这三种美，才被后人称为“天下第五行书”。
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